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ag886com环亚娱乐_如何看待「探险被困,吃掉同伴以便活命」的做法?

发布时间:2020-01-11 15:58:39 浏览次数:525

ag886com环亚娱乐_如何看待「探险被困,吃掉同伴以便活命」的做法?

ag886com环亚娱乐,案例介绍:乌拉圭坠机惨剧 (1972年安第斯空难)

1972年10月13日,乌拉圭一支橄榄球队及其亲友共45人乘坐的包机在安第斯山脉坠毁,16人当场死亡,幸存者被困在冰天雪地中。

随后的几个星期里,又有13人因伤口感染、雪崩和饥饿相继死去。为了生存, 球员们靠吃罹难同伴的尸体活了下来。事隔40年,其中一名生还者接受采访,坦露面对绝境时迫不得已食人肉求生存的内心挣扎,道出为了活着回家再见母亲,跨越了道德界限的障碍。获救后他虽然重新过上正常生活,但终生面对着“食人”的谴责。

10月13日是乌拉圭坠机惨剧发生40周年,现年59岁的幸存者乌拉圭人罗伯特现已是心脏专科医生。1972年10月13日,他所乘的飞机由乌拉圭起飞后,在智利与阿根廷之间的安第斯山脉雪山坠毁,29人先后死亡。他和另外15人大难不死,但要面对雪山夜晚-40℃的严寒,缺水缺粮。为了求生,他提议众人吃死者尸体维生,等候72日后终于获救。

罗伯特曾想过一死了之,但想着自己若死去,母亲会伤心欲绝,这使他下定决心食人肉:“我想到母亲,只想尽可能生存回家见她。我吞下了一块(人肉),(心理上)跨进了一大步。假如我死,那只是我的事,但如果造成其他人的痛苦,我无法忍受。我为了母亲尽力而为,这是让我生存下去的动力。”

即使罗伯特与其余15名生还者归国后被奉为“英雄”,但更多人认为他们是食人族。罗伯特辩解,当时在山上只想着求生:“我只想到吃什么、在哪里安身,一切回归最基本。”劫后余生,罗伯特变得更享受生命:“生命很简单,只是我们令它变得复杂。”

这起坠机食人肉事件启发了全球多部影视作品,1993年好莱坞电影《天劫余生》便是以此为蓝本拍摄!

要分析这种极端情况下的吃人案例,有几点因素不能忽略:

一、在现代社会,出现这种极端情况的可能性是非常低的,低到没有必要进行具体的立法规定,而且无论怎样界定,可能都会引发巨大的道德危机。

二、所谓的“极端环境”,意味着“吃人事件”几乎都是“完美的谋杀”,除了当事人,不会有任何人证和物证,上述两个案例都是当事人承认自己“杀人并吃人”,如果不承认的话,或者断言在对方死后才吃肉,很难会被认定为犯罪。

我国刑事法律对此当然没有规定,在这种极端情况下食用人肉,是可以被理解的,应该也不会承担刑责。但对于杀人这一行为,无论是自己主导还是从旁协助,无疑都是犯罪,排除正当防卫和紧急避险的情况,生命是平等的,为了救助自己的生命,而舍弃他人的生命,并不符合社会主义道德和马克思主义法律观,所以很难想象我国法律会对这种情况加以“放行”,不过,应该会在某种程度上从轻量刑。

三、是否为直接杀人,这个情况比较复杂

1。只有在穷尽了其它所有的办法之后仍无法存活,杀人才可能成为合理的,否则就是不合理的。野外生存很多人很熟悉,野生植物、菌类、昆虫、老鼠等均可成为替代食品,单单以“面临无水无食的困境”未免太说不过去。屈默默的观点切中要害。

2。即使频临绝境,杀人仍被认为是不道德的。这恐怕是融在普通人血液中的一种信仰——我相信大多数人想到自己在这种情况下会不会杀人的时候,仍然要挣扎,这就说明问题。

3。解释一下关于为什么杀人仍是不道德的问题:个人认为,道德不是一种空谈,而是一种放眼全局和长期的利己思维方式。我们就看看不杀人这种道德思维究竟如何利己:

先说两点:

(1)杀人并不轻松:面对一个人的垂死挣扎是一件不好玩的事情,自己也要付出相当的代价,甚至有不小的可能也被砍一刀之类的,最后可能得不偿失。

(2)杀人并不能解决多少问题:一个人虽然肉很多,但是不要忘记在这种极端艰苦的条件下,肉并没有多少办法保存,放不了几天就会开始腐烂,吃腐肉的结果很可能死的更快。

4。最后提供一点中国传统道德的看法:介之推提供了一种解决方案:“割股奉君”——割大腿的肉大家吃,这种方法虽然不知道可行性多大,但是至少是一种思路。中国电视剧中也提到了这种情况。很显然,传统道德是不赞成杀人的,但提倡人自杀保全别人。

这个问题其实是在法学,哲学,伦理学上争论已久的一个问题,而且远远没有所谓的定论,从不同的时代背景,不同的文化背景,不同的思考角度都可能得出截然不同的判断。不同的哲学思想对这个问题从各种角度进行了不同的解读!

ps:部分文章摘自知乎,图片来源于网络!

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